共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,是我們黨在百年砥礪奮斗中分析探究的重要?dú)v史規(guī)律。習(xí)近平總書記指出,“我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?!蔽覀凕h遵循“按規(guī)律辦事”的“規(guī)律”,從重要原則、理念和策略方面,科學(xué)把握科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯的一致性與堅(jiān)定性、中國(guó)社會(huì)歷史邏輯的發(fā)展性與人民性、人類社會(huì)發(fā)展人本邏輯的包容性與和諧性,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義跨入新時(shí)代。
堅(jiān)持理論邏輯的一致性與堅(jiān)定性,以理論創(chuàng)新創(chuàng)造引領(lǐng)推進(jìn)事業(yè)新發(fā)
建黨百年來(lái),我黨始終“堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一”,深刻把握各個(gè)歷史階段的世情國(guó)情變化規(guī)律,堅(jiān)守為廣大人民謀幸福的原則,把馬克思主義基本原理同中國(guó)的時(shí)代特征與具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合,不斷推進(jìn)指導(dǎo)黨和人民事業(yè)發(fā)展的科學(xué)理論的創(chuàng)新。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,各個(gè)時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的最新理論成果,使“為絕大多數(shù)人謀利益”的科學(xué)社會(huì)主義在中華大地達(dá)到了從理論到實(shí)踐、從理想到現(xiàn)實(shí)、從創(chuàng)新到創(chuàng)造的新境界。
百年來(lái),黨堅(jiān)持規(guī)律的普遍性與特殊性相統(tǒng)一、黨的價(jià)值理想與人民的價(jià)值訴求相統(tǒng)一,匯聚中國(guó)人民對(duì)美好生活向往的最大公約數(shù),把“為人民謀幸福”與“為民族謀復(fù)興”作為自己的“初心和使命”竭力踐行,推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合,走出了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的正確道路。
堅(jiān)持歷史邏輯的發(fā)展性與人民性,以解放和發(fā)展生產(chǎn)力推進(jìn)民富國(guó)強(qiáng)
建黨百年來(lái),我黨始終堅(jiān)持追求效率與維護(hù)公平相統(tǒng)一,牢記“人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)”,發(fā)揮好政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),推進(jìn)以堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)效率與職工收入同步提高、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與民生改善同步推進(jìn)。越來(lái)越多發(fā)展成果由全體人民共享的中國(guó)正邁入“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”的新時(shí)代。
百年來(lái),黨堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享相統(tǒng)一,深刻把握“發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展,必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展”的邏輯,通過(guò)改革和法治不斷推進(jìn)理論、制度、科技、文化等各方面的體制機(jī)制創(chuàng)新,著力釋放引領(lǐng)新常態(tài)發(fā)展的新動(dòng)能,把握補(bǔ)短板與挖潛力相統(tǒng)一的發(fā)展手段,堅(jiān)持人與自然和諧共生的發(fā)展之路,構(gòu)建廣泛利益共同體共贏的發(fā)展格局,推進(jìn)更加普惠的共享發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展數(shù)量快速增長(zhǎng)與發(fā)展質(zhì)量明顯提升的相得益彰。
堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一,正確把握不同歷史階段我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的規(guī)律,堅(jiān)持改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn),以“五位一體”布局推進(jìn)全面深化改革,建立健全了系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的國(guó)家治理體系,迸發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大活力。又通過(guò)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等,不斷化解我國(guó)不平衡不充分的發(fā)展矛盾,逐步“為一個(gè)更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”,加快實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”的共同富裕進(jìn)程。
堅(jiān)持人本邏輯的包容性與和諧性,“為民族謀復(fù)興”與“為世界謀大同”交相輝映
建黨百年來(lái),我黨堅(jiān)持過(guò)去現(xiàn)在與未來(lái)相統(tǒng)一、民族性與世界性相統(tǒng)一,把馬克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”的思想與“天下大同”等中華大道有機(jī)結(jié)合,將“能與人共之”的“仁”,從“天下國(guó)家”疆域擴(kuò)展到與世界各國(guó)人民“同進(jìn)于大道,同臻于樂(lè)利”,以 “協(xié)和萬(wàn)邦”、天下為公行大道的人文精神,向世界貢獻(xiàn)了“和平共處”五項(xiàng)原則等理論與實(shí)踐;積極回應(yīng)“人類將向何處去”的時(shí)代之問(wèn),提出并致力推進(jìn)“一帶一路”等“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的中國(guó)方案,展示出我們黨“樂(lè)以天下,憂以天下”的情懷和“世界之中國(guó),天下之擔(dān)當(dāng)”的作為。我們搭建“亞投行”“進(jìn)博會(huì)”等開放性包容性平臺(tái),積極踐行“共商共建共享”等寫入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議的中國(guó)的理念、主張和原則,推進(jìn)“為民族謀復(fù)興”與“為世界謀大同”攜手并進(jìn)。
百年來(lái),我黨堅(jiān)持全人類的共同價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一,準(zhǔn)確把握“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的“全人類的共同價(jià)值”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系,深刻理解社會(huì)主義的發(fā)展邏輯就是追求人類共同價(jià)值的過(guò)程,在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)與國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)的資源配置和推進(jìn)更廣領(lǐng)域更深層次的對(duì)外開放中,科學(xué)把握好人類自由發(fā)展中個(gè)體、制度與共同體三個(gè)層面的價(jià)值需求點(diǎn)、個(gè)體與共同體價(jià)值共識(shí)的平衡點(diǎn),在世界各國(guó)人民追求生存發(fā)展的質(zhì)量提升、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的公正合理、維系各方合法權(quán)利的規(guī)則道義、有序參與國(guó)際社會(huì)治理的廣泛多元、相互尊重包容的發(fā)展自由等方面,攜手合作、共同維護(hù),促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)治理體系更加公正、合理和有效,推動(dòng)多邊和雙邊合作更加廣泛、深入和持久,在構(gòu)建相互尊重、共同發(fā)展、高度繁榮、清潔美麗的“人類命運(yùn)共同體”中,展示“為民族謀復(fù)興”的豐碩成果,貢獻(xiàn)“為世界謀大同”的卓越價(jià)值。
(作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心長(zhǎng)沙市基地特約研究員、中共長(zhǎng)沙市委黨校副校長(zhǎng))