文/王勤伯

哲學家伯辣圖并不是每一篇熱文都會看。

例如咪蒙引發爭議的熱文，伯辣圖就不太感興趣，反正就是各種死人，或者想死，說明咪蒙的世界觀比較腳踏地獄，這是無可厚非的，而無可厚非的事情，基本都和哲學無關。

春節期間，伯辣圖倒是看了一篇關于女人上桌吃飯的文章。大概原作者說，他們老家當地女人不上桌吃飯的傳統，也有存在的合理性，尤其是在資源匱乏的年代，女人和小孩不上桌，是符合家庭資源調配的。女人如果鬧著上桌吃飯，家庭關系不和諧，這樣的家庭一般不會興旺。

熱文引發的爭議不小，但也有很多的人支持作者的觀點。此類文化保守主義者，每天瞎忙活的事情就是論證自己所有的局限和愚昧都是合理的。

問題恰恰在于，如果資源已經不再匱乏了，固守資源匱乏時代的各種“傳統”是不是一種刻意的矯情，一種強制的性別功能分割？

哲學家伯辣圖認為，憶苦思甜飯有很多種吃法，為過去尋找合理性解釋是最無趣的一種。就好比在過去缺少避孕措施的年代，男女激情很容易造成后果，因此非婚男女之間自然而然會有更強大的約束意識，但現在有了豐富多樣的避孕措施，我們是否要去論證那些憋著沒做的古人感情更為純粹和深厚？

為了慶祝此等熱文為豬年開了個好豬頭，今天我們“世界罩杯”欄目特意請來了2018年馬耳他環球小姐弗蘭切斯卡·米芾蘇迪。這位身高1.76米的妹子曾入選馬耳他女籃國青。

伯辣圖說，親愛的弗朗切斯卡，如果你留在門后不上桌，誰能吃得下飯？

今天是“伯辣圖”第516期，本欄目已連載超過500期，欣賞往期精彩圖文，最便捷的方式是在手機上下載體壇加App↓↓↓

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昨日征詩佳作

網友先斑

《關于“精英化”》

據說

脫貧致富的

捷徑

在于

重新定義

貧富的標準

比如

“月入2000-5000元的

為中等收入群體”

這讓我想起

中國足球青訓

從10個人里

擇取5個

他們管這個過程

叫“精英化”

網友佩德羅

《慕桶慕勃》

梅雪爭春未肯降，

騷人勤勃費評章

兒時弄雪今猶記，

巷陌盡頭金屁股

網友山的背影

《安第斯風》

迎著山谷的風

神鷲在文明的天空下飛過

森林、河流、藍天

飛過了家園

飛過了故鄉

靜謐的山湖

古老的盤藤

蒼涼的土地

都是想停留的地方

奔騰的瀑布

像是在訴說著憂傷

山的天空啊

還有多少風雨和閃電

只想聽安第斯風

吹來空靈的聲音

一次次回蕩在生命里

網友耶魯擼巴黎

《浣溪沙·有吃有搞》

裊裊炊煙起四方 

從容卷袖著輕裳 

卻聞屋內一陣香

凄風苦雨一方糖 

天寒地凍一片姜 

人間有味是廚房