【伯辣圖】懷孕和生產(chǎn)是革命 別信妥協(xié)可以換來什么

體壇+記者王勤伯
哲學(xué)家伯辣圖昨天臨睡前,在朋友圈看到并轉(zhuǎn)發(fā)了這樣一條消息:
中國人民大學(xué)歷史學(xué)院丁超老師在朋友圈發(fā)文,稱自己妻子張秀娟7月23日下午1時許在海淀區(qū)定慧西里東門公交站附近乘坐一輛出租車由南向北走,前往北京西站坐車回太原探親。當(dāng)日下午2時許,丁老師妻子張女士手機失聯(lián),未取車票乘車。家屬23日晚已報警。
丁老師的學(xué)生說,“丁老師夫妻并未吵架。他愛人產(chǎn)后抑郁,一度很嚴(yán)重,在丁老師精心照顧和治療下,最近一年好轉(zhuǎn),甚至已經(jīng)正常上班,丁老師幾年來寸步不敢離開,這次以為沒事了,才第一次出差,每晚打電話。失蹤前一晚,電話里覺得不對勁,立刻買了返程機票,但是還是沒趕上,還是出事了。”
如果張秀娟女士有個三長兩短,大數(shù)據(jù)時代的中國專欄作家們定會蜂擁而上(或許有人已經(jīng)在搜集資料準(zhǔn)備稿件了),談?wù)摦a(chǎn)后抑郁的成因、防治,同時占據(jù)科學(xué)和道德的雙重制高點。
作為米利都學(xué)派的第78代傳人,簡稱“78人”,伯辣圖對專欄作家從來沒有好感。對于產(chǎn)后抑郁,伯辣圖只想提供這些帶著愛琴海咸濕味的看法:
懷孕和生產(chǎn),嬰兒的出生和成長,是一場革命,一切都是激進(jìn)的,一切都可變形。面對這場革命,社會、傳統(tǒng)、(新生兒的)祖輩都希望將其納入可控的軌道和模式,盡管沒有任何一種軌道和模式是普世可行的。所以,在孕婦、產(chǎn)婦、嬰兒面前,社會、傳統(tǒng)和祖輩,統(tǒng)統(tǒng)都是反革命!
再加上新媽媽在嬰兒面前的自我犧牲天性,她在反革命面前是嚴(yán)重的無助。抑郁很可怕,因為看不到希望,反革命的目的就是讓革命者看不到希望。
今天來到我們“世界罩杯”欄目的是一位越南-挪威混血妹子黃筒美。
伯辣圖說,筒美,女人不僅要美,還要時刻為革命做好準(zhǔn)備,千萬不要相信對反革命妥協(xié)可以換來什么,生命就是希望,希望和妥協(xié)毫不兼容,他們都是反革命,僅此而已。
本欄目長期征詩,有意投稿者可直接在當(dāng)天“伯辣圖”文末評論留言,或者在新浪微博私信“Alain王勤伯”。
昨天征詩佳作:
網(wǎng)友島先生
《懷念不如相見》
你見,或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不來不去
——別比比,快來上海,再不來我都要化啦
網(wǎng)友桑巴羅羅
《啊呦啊呦》
搞什么搞什么
情色注腳伴隨青澀舞步
劃過一支白色墨筆
書卷上留下回憶之冢
別鬧了別鬧了
只愿淡淡花香青青綠草
揚起一張祈愿風(fēng)帆
日子里流淌血色自由
網(wǎng)友佩索托(佩索阿的私生弟弟)
《無題》
河邊是表白的好地方
羅伊在瓜達(dá)基維河邊
伯辣圖在亞馬遜河邊
水筆姐姐在塞納河邊
表白的美麗,其實在自己
河岸的對方,可能拒絕你
拒絕對表白,并非無意義
就仿佛維納斯雕像的斷臂
梵高說要等她愛上自己
其實他也只是說說而已
巴黎蒙馬特高地
很多他風(fēng)流事跡
阿爾小城麥田地
鄰居都被他逼急
網(wǎng)友老者(老子的靈魂伴侶)
《單身狗仔》
擔(dān)心被拒絕的小孩,
這世界變化太快,
喜歡就去愛她啊,
哪有時間玩表白?
開店不如開房愉快,
賺錢沒有花錢可愛。
網(wǎng)友李偉思陀
《小程序?qū)懺娬媸橇铩?/strong>
吉語翩翩白鷺洲,
光風(fēng)霽月動高秋,
片云縹緲仙人去,
羽檄蹁躚輦路游。
網(wǎng)友山的背影
《疑問》
水母問海洋
為什么我生在你的懷中
海洋問梵高
你的畫圖中怎么沒有魚
梵高問伯辣圖
薩基為什么被高估了
伯辣圖問佩德羅
昨晚的妹子怎么那么眼熟